案例賞析別墅式設計新隱士的治愈人生

簡潔的設計

新隱士：南山下有節制的煙花

The new hermit: restrained and delicate daily life

在重慶南山腳下，這是一幢私宅。自買屋人算起，已過了十二年。

由于其獨特的城市地理形態，重慶迅速發展成為一座網紅城。但是，身為原住民的他們，并不因此而興高采烈，他們希望生活可以放松一點，可以在有條件的情況下，更從容地享受生活，建構屬于自己的煙火。

△ 氣氛設計圖表

△ 建筑立面

因此，簡璞將他們的人生理解為“新隱士”的生存狀態。在這里，“隱居”并非一種企圖脫離現實生活的逃避，而是以一種更自我的方式，尋求真正屬于自己的生存狀態，充分享受和調和生活、工作、社會之間的轉化與關聯，以另一種方式，和諧共存。大隱于世，亦不為過。

現代主義的寂靜

ATMOSPHERE: WABI-SABI

這并不是一種純粹的狀態。侘び（WABI）和寂び（SABI）實際上是兩種狀態。在這里，Wabi通常被定義為一種簡單而樸實的狀態，一種基于自然的寧靜；而Sabi則指隨時間或使用痕跡等因素所產生的變化、褪色的美麗。這兩個詞的意思是，“隨著時間的增長，在殘缺中找到質樸而寧靜的美”。

帶著一種失落感的美，并不完全符合當下人們對品質生活的理解，因此，在設計中也需要適當體現一定的價值感，例如，通過物質訴求來表達，從而提高空間場景的質感與現代氣息。因此，現代的“靜默”被重新界定，并賦予它新的價值。

此處建筑空間營造質樸、寧靜、易居的空間形態；室內空間又與室外綠植、陽光、風雨形成自然的共生關系，隨時間、季節、氣候流變，以此作為新生命的啟示。同時，涂料、木材、水泥，作為建筑基礎的一部分，也接納時間的存在，沉淀使用過程中的痕跡。這一轉變，最終演變成一種記憶與情感，與建筑共生。

體現價值的東西，就交給了家具，器皿，藝術品，和那些我們經常使用的產品。這一價值，既方便，又舒適，是質量的保證和體現。這是因為，在當代的生活狀態中，“靜”所帶來的只是一種生活態度，而非靜坐枯禪的極端克制。

非常舒服

EXPERIENCE：CALM AND COZY

一切意識形態，都需要通過物化的手段來體現。設計也不例外。設計者希望通過空間氣氛的營造，給予業主非常舒適的感受。而且這種極度舒適的體驗，來自三個維度。

△ 軟裝和燈光布置營造出寧靜的氣氛

一是通過wabi-sabi設計手法，帶來整體視覺氛圍感知。設計者利用大量的基礎建筑建立空間關系，通過大面積的舊漆做舊，創造出寧靜的狀態，這也將與年代緊密聯系在一起。

與此同時，利用多種木材的交織關系，構造出溫潤而多樣的空間層次，并對時間的細微變化產生感知上的關聯。因此，時間、空間、質地、溫度，通過感知的方式連接在一起，從而獲得極為舒適的空間體驗。

其次，通過觸摸來達到更大的舒適度。任何與身體相接觸的材料和器具，即使是陽光和溫度，都會和皮膚產生奇妙的互動。因此，在家具選材上，無論是原木、布藝、藤編、陶瓷，還是皮料，都要遵循其細膩、柔軟、自然、啞光、低飽和度的肌理關系。并適當佐以未打磨過的銅質金屬做細部點綴，在提升價值感的同時，也從觸感關系上豐富了空間感知的體驗。